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不断深入探索传统剪纸的精髓

作者: admin 来源: 未知 发布时间:2018-11-11
   探索以“产业深度融合、事业产业联动、政府惠民补贴、线上线下结合”为主要内容、具有张掖特色的文化消费模式,先后举办三届张掖文化惠民消费季。举办首届张掖电商网络年货节、首届冰雪灯光艺术节、大湖湾旅游文化艺术节等大型文化消费主题活动1060余项,筛选物美价廉文化旅游创意产品10万余件上传到张掖文化消费信息平台,发放电子优惠劵27.8万张,核销优惠劵金额100.87万元,参与人数达110.5万人次,直接拉动文化消费7487万元,全市文化消费总量、人均文化消费支出及对经济贡献率明显提升。策划筛选具有全局性、前瞻性、带动性的项目作为重点文化产业项目,屋兰古镇文化产业园、滨河集团酒文化产业园、河西民俗博览园等项目先后“落地生根”。充分利用敦煌文博会、深圳文博会等招商平台,签约文化产业项目总额达68亿元,丝绸之路文化遗产博览城等47个文化旅游产业项目加快推进,表是文化传播有限责任公司、华能彩印包装有限责任公司和九发文化传媒公司成立集团公司,为文化产业发展打下坚实基础。目前,全市有文化产业机构1416家,规上文化企业27家,从业人数16637人。用剪纸语言展现魅力莱州,“我最近有一个新想法,想根据月季仙子的传说,创作一套月季花系列的剪纸,用剪纸的语言表达莱州美丽月季仙子的传说和月季之乡的美誉。”陈淑香一边设计剪纸图样一边告诉记者,在莱州的剪纸当中,好多题材都与民俗文化有着密不可分的联系,艺术源于生活,自己的剪纸作品,灵感大多来自于当地的风土人情和日常生活。“我这次创作的月季花系列剪纸就以月季仙子为主题,搭配各种造型的月季花和代表寓意吉祥的祥云、仙鹤、蝴蝶、蝙蝠等图案,将莱州月季、莱州故事、莱州剪纸文化和莱州长寿之乡文化融入其中,让剪纸散发出迷人的艺术魅力。”陈淑香说。陈淑香生于剪纸之家,她的祖母、母亲都精通剪纸,长期的耳濡目染,使陈淑香从小便对民间剪纸艺术产生了浓厚的兴趣。“小时候,特别期望过年,每逢过年我和妈妈必须干的一件事就是把旧的窗户纸撕下贴上新的纸,然后把提前剪好的红色的剪纸贴在雪白的窗户纸上,增添节日的喜庆气氛。”陈淑香说。
  妙“剪”生花,创作剪纸作品多次获奖 为了保护、挖掘、收集、整理、研究、传承民间剪纸艺术,陈淑香自费注册成立了“莱州市云峰剪纸艺术研究所”,她利用一切机会虚心向民间艺术大师求教,采集大量的明朝时期古老剪纸纹样,为深入研究莱州的民俗文化奠定了坚实的基础。“除了爱好剪纸外,我自己还痴迷收集古老剪纸纹样,对我来说,收藏定义就是别人看不在眼的东西我自己喜欢,拿回来之后偷着乐,每次我收集到新的古老剪纸纹样,都要在枕头边上放着看几天,在脑海中留下印象后,再收起来。”陈淑香说,截至目前,自己收集整理的古老剪纸纹样已有两三万件。莱州民间剪纸以隽秀、纤细而闻名,更享有“剪若游龙,线似游丝;工而不腻,纤而不繁”之美誉。非遗剪纸传承人陈淑香也从最初一味的剪纸,到现在能根据客户的需求创新设计作品,形成了以“云峰剪纸”为艺术特色的地域文化知名品牌。 以西方文化为基础的现代科学建立于古希腊文明的基础之上。但在古希腊首个哲学家泰勒斯在认识到“水是世界本原”的时候,印度的王子乔达摩悉达多已在菩提树下顿悟成佛并开始传经说法。中国的老子也著就了伟大的探索宇宙之道、自然之道、人之道与人之德的《道德经》。
  中华文化是以通盘考虑、兼并周全的文化,中国人崇尚以整体大局、通盘出发的思维来探索和解决问题,《易经》就是这一思维的文化结晶。《易经》之“易”包含了三义:不易、变易、简易——要善于从运动变化不停、表面复杂但有机结合的整体世界,找出其中蕴含不变的内涵和规律,从绝对变化中找出相对不变之因素,便是万事万物共同而共通的法则,世界一切表面复杂之事物由此就会变得简单、容易、明了。现代科学虽已取得巨大成就,但也不能由此便断定它就是通向真理的仅有途径。何况现代科学更多是西方文化的代言。
  西方人崇尚以小物体至大物体、从局部至整体、从片面到全面的思维来探索和解决问题,即先把整体事物尽量分割为更小的个体,从小个体开始研究,再将之拼凑组合起来复原而成整体。这种探索问题的思维就叫“还原论”。如此,古希腊哲学家便得出了“水是世界本原”的理论;而德谟克利特认为,世界是由最小的不可分割的微粒原子组成;而毕达哥拉斯派则认为数学才是一切事物的真理,整个世界都可以通过数字运算来推理和表达。
  印度人比较注重自我,一切以自我为中心的思考问题,释迦牟尼对世界本原的思考首先便是自我探索:我是谁?我从何而来?我又将向何处?这也是佛家思想的起源。印度人的自我思维便延续至今天,印度人过于自我便成了自负甚至自大,而带来了更多负面的影响。虽然佛教始于印度,但到了中国却是找到了最适合的土壤,从而生根发芽,茁壮成长,佛教由此得到了极大的完善。结合中国独有的“以人为本,天人合一”的思维,佛、道、儒三种文化也得到了深度的融合和升华,并促进了彼此的发展,佛、道、儒各取所长从而臻至完美,并形成了世界上最独具特色、独树一帜的中华文化,并成为西方文化与之相对的东方文化代表。张掖市立足文化资源优势,加快政策落地,培育新型业态,推动项目建设,文化产业呈现快速发展的态势。至目前,全市43个重点文化产业项目完成投资20.02亿元,完成文化旅游产业招商引资项目签约金额84.8亿元。
  
  陈淑香从小对绘画感兴趣,虽然没有上过专业的美术学院,但是她依然凭借着自己的灵性,不断深入探索传统剪纸的精髓,把剪纸融入到了自己的生命中。她创作的作品既有花鸟鱼虫、人物故事,也有民俗神话、盛世中国。近年来,陈淑香创作的剪纸作品多次参加展览,并获得了省、市、国家和国际大奖。“我这些成就的取得都离不开老师的指导和帮助,老师给我的帮助特别大。”陈淑香告诉记者,当时刚开始接触剪纸时,手里与剪纸有关的文献性东西比较少,一些老的剪纸纹样,也根本不懂其内涵,请教了烟台剪纸代表性传承人李强老师后,让自己受益匪浅。“那时候联系不方便,手机内存小,信息多了手机就自动删除,我就把和老师发的一些信息,全部记录在了本子上。现在拿出当时记录本子看,感觉老师对我的指导历历在目。”陈淑香说。
  为了专心的进行剪纸创作,从2011年开始,陈淑香放下了其他的工作。就在当年,她在老师的帮助下,剪纸作品《胶东年俗》获得了“中国年俗剪纸大赛”金奖。
  传承文化,收集古老剪纸纹样两三万件
  “作为非遗剪纸传承人,我要不断学习,紧跟时代的脚步,将传统的剪纸艺术发扬传承下去。”近年来,陈淑香凭借独有的艺术方面灵性,顺利加入中国剪纸协会,多次参加了全国各地的剪纸文化展,不但开阔了视野,还学习到了各地不同风格的剪纸,也创新尝试用不同的材料制作成剪纸作品。
  “道”和“儒”都完美阐释了人与人之关系、人与社会之关系、人自然之关系,人既是整体自然及社会之个体,则人就要顺应自然之变化,社会中人人都要和谐共处,与自然也要和谐共处。
  综上所述,东方文化与西方文化在本质上的区别,是体现在探索和解决问题的思维过程之不同,那么就会得出不同的或有差异的结果。无可否认,建立在西方文化基础上的现代科学给现代人带来了生产力的极大解放和信息的极大发达,给人们带来了舒适和便利的生活。而东方文化在现代生活尤其是物质生活的建树相对少有,更多是对精神生活的一种补充或慰藉。
  但无论是东方文化还是西方文化和现代科学,在寻找世界本原的真相道路上,终究会殊途同归,因为无论是从整体出发还是从局部出发的探索和解决问题,两者其实都是从同一条道路上的两端出发,相对于现代科学来说,西方文化是起点,相对于东方文化来说,中华文化是起点,两者最终都会在中间点上相遇,那么这个中间点即是两者的终点也是交汇点。
  因此,充分利用现代科学尤其是量子力学并使之与中华文化结合、以探过宇宙和生命奥秘及一切事物之发展规律。起码迄今为止,量子力学被认为是最能正确解释大自然的科学,而中华文化也一直是正确解释大自然的文化。两者将是一种更为完美的科学途径。欢迎你关注古国老兵号,欢迎你发表自己的意见,期待与你一起探讨、学习!

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